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[经典学习]四、经受磨练 [复制链接]

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[经典学习]四、经受磨练



子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”(《论语?学而》)



译:孔子说:“君子饮食不追求饱足,居住不追求安逸,做事勤勉,说话谨慎,接近有道德的人,以匡正自己,这就可以说是一个好学的人了。”(就:靠近。)



故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。(《孟子?告子下》)



译:上天要将重任降临在一个人肩上,必定首先折磨他的心灵,使他四肢劳累,使他肚子饥饿,生活贫困,他的行为被扰乱,这样,便可以震动他的心灵,磨练了他的品性,增强他的能力。(拂:违背。曾,同“增”。)



夫民劳则思,思则善心生;逸则淫,淫则忘善,忘善则恶心生。(《国语?鲁语下》)



译:人们辛劳就会思虑,思虑就会产生善心;享乐就会淫乱,淫乱就会忘记善,忘记善就会从心中产生恶念。



玉者温润之物,若将两块玉来相磨,必磨不成,须是得他个粗砺底物,方磨得出。譬如君子与小人处,为小人侵凌,则修省畏避,动心忍性,增益预防,如此便道理出来。([]程颢 程颐《二程遗书》卷二上)



译:玉是温和细润的东西,如果拿两块玉相磨,必然磨不成玉器,需要有一个粗糙的东西,才能磨成玉器。譬如,君子与小人相处,被小人欺凌,就能修养、反省,或者畏惧、避开,震动心性,磨练意志,增强能力,如此,道理便体现出来。






人须在事上磨,方立得住。([]王守仁《传习录》上)



译:人应该在事上磨练,才站立得起来。



当得意时,须寻一条退路,然后不死于安乐;当失意时,须寻一条出路,然后可生于忧患。([]徐学模《归有园麈谈》)



译:当一个人得意之时,要寻找一条退路,然后才不会在安乐中衰败死亡;当一个失意之时,要寻找一条出路,然后才可以在忧患中获得新生。



(节选自:陈杰思编著《中华十大义理》中华书局2008年版)



[此贴子已经被作者于2009-3-19 20:45:02编辑过]

本主题由 管理员 admin 于 2014/5/21 14:46:29 执行 主题置顶/取消 操作
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古往今来,君子是不会致力于饮食及居住环境上的追求安饱,而是努力勤快地做事,并且谨慎地说话,同时又能主动地向志向行为高尚的人请求教导指正,这样就可以称得上是好学的人了。此章在谈论为学所该有的精神与态度。“食无求饱,居无求安”虽看似安于贫穷的行为,但其原因并非安贫,而是乐道。而其所乐的是何道呢?这所乐之道有二:一是因为其志在学习及其所带来的乐趣,所以无暇顾及追求物质上的安饱,亦即学而篇首章的“学而时习之,不亦说乎”之意;二是因为不取不合义的利,故乐自义来。除此之外,“食无求饱,居无求安”亦还有一层较为消极的意义即是:注重追求物质上的安饱,便容易因陷于物欲而失其应有的向学之志。孔子说过:“成熟的人可以吃不饱,住不好,但一定要敏锐地发现那些应该被理解却没有被贯通的史实、 世事和自己的行为,说话的时候注意不说废话,不说空话,不能名不符实, 不能自相矛盾,寻访体认了北辰尧舜之道(生发万物且容融万物的东西)的人,矫正自己的理解,这才是好学!” 也可理解为正直的人吃饭不求饱,居住不求安全(居无定所),对(当前)形式敏感,并且谨慎自己的言行.这样就能得道并正其所身,如此可称为好学的人.是身为大学生的我们正应去做到的。
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故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。(《孟子?告子下》),很喜欢这句话,几年来我遇到挫折时我一直想着这句话,所谓塞翁失马,焉知祸福。玉不琢,不成器。只有经历过风雨,才能见到绚丽的彩虹。如果生活把磨难送给了你,你大可挺着胸膛迎上去,有一天,我所遭受千百次遍体鳞伤,讲变成满身的灿烂和辉煌!

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我们只有经受磨练,才可能培养毅力,只有有了毅力,才可能成功。
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所谓“通则痛,愉则愚”。经受磨练是一个人成才必要的条件,它不光是事业的需要,更可增加生命的深度。尤其在年少时,经受磨练更是一笔宝贵的财富。人来到世上就是要体味酸甜苦辣来完善自己的。
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一帆风顺也许并不是最美好的人生之路,雨后才能见到美丽的彩虹,大自然启示我们人生只有经过磨练才能变得光彩。

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我们的生活少了磨练就会显得苍白,有挫折有坎坷的人生才是五光十色的。在挫折中我们吸取经验,为以后的机遇做准备。伟人说失败是成功之母,只有不断的失败你才能成功。我认为经受磨练也是人生一笔可贵的财富。
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我不赞同孔子所说的“君子饮食不追求饱足,居住不追求安逸”的观点。身体是革命的本钱。一个人如果为了追求做君子,连吃得饱、住的安逸都不能去追求的话,那追求人生的价值又有什么意义呢?因为无论要追求多么崇高的理想,吃得饱、住的安逸永远是一个人生命存息最基本的需求。即便是君子,也不可能例外。想必每个人都有过这样的经历,对羸弱不堪的身体来说,再伟大的实施计划都会被扔置一旁。

我认为这句话应该这样说,君子饮食不追求奢靡,居住不追求奢华。我认为,一个对社会有用,自己也生活得快乐的人,才是幸福的人;一个会照顾自己生活,同时还不忘追求正直和高尚的人,才是真正的君子。虽说经受磨练会使人彻悟人生道,但磨练也不应该是这种经受法。人真正需要经受的磨练应该是那种如何在混沌世界中出淤泥而不染,如何克制诱惑而能不让其迷失理想,如何忍气吞声、卧薪尝胆而在勾心斗角、暗箭难防的官场中如鱼得水,用满腹经纶报效祖国,如何在最激烈的竞争中遇强者而不妄自菲薄,遇挫折而不气馁放弃,一路坚持、脱颖而出……

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就我坎坷的求学经历来说,一连串的磨练使我早早地学会了用理性思考问题。可以毫不夸张的说,学业上一连串的磨练彻底地改变了我的人生。逐渐成熟的理性思考模式带我一路走到今天。我无比坚信,它还会带我走得更远。如果没有这一连串的磨练,今天我只可能是一个再普通不过的农村姑娘。以现在的年龄,大概已经嫁了人,为人妻,为人母了,每日种地、洗衣、做饭……聊此一生了。所以,我对磨练有一种很特殊的感情——满腔的感激和期待。

我们需要感激磨练,并把它当做一种享受,更需要期待“暴风雨能来得更猛烈些”,如此我们才可能接受最彻底的洗礼,绽放最深层的潜力,迈向更高层的人生。鲁迅在《纪念ersonName w:st="on" ProductID="刘和珍">刘和珍ersonName>君》中写道“沉默啊,沉默,不在沉默中爆发,就在沉默中死亡”。磨难是人生的老师。今天的磨练是在为你铺就明天成功的捷径。坚定信念不向磨难屈服,否则就会在磨练中逐渐沦落为行尸走肉。磨练是一次次接近成功的挑战,当把自己打磨得如同一件件精美绝伦的瓷器时,也就成功了。

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经受磨练

   要想成才就得先成人,要想成人就得经受磨练。常言道:不经风雨不成大树,不经磨难不成佛。这一句名言,阐明了一个永恒的真理,只有经历风雨才能够见到彩虹,乌云过后才会迎来艳阳高照。


    记得有这样一个小故事,说的是两个人结伴到戈壁滩植树。他们各自栽下很多树苗并给它们施肥,浇水,其中一人每天定时定量的给树苗浇水,并且每隔几天就给树苗施一次肥,可以说他对这些树苗精心照料,倾注了大量心血。而另一人则不然,他不像前者那样定期定量的浇水施肥,有时三天一次,有时五天浇一次,而且每次浇水多少不一,有时浇在树底下,有时则浇在离树于34米的地方,施肥也是同样,从来不定期不定量。



    经过一段时间,两人的小树都长的郁郁郁葱葱,然而就在这时,一场大风席卷着整个戈壁滩。等风停之后两个人都急忙跑去看自己的小树,结果定期定量浇水的小树全部被大风连根拔起交差着倒在那里,而另一片小树则依然挺立,只不过被大风吹断了一些小树枝。第一个人感到十分困惑,为什么同时栽的树苗,又同时经历了一场大风却出现了截然不同的结果。自己费尽了心血照料的小树顷刻之间变成一片狼藉。而同样平时不太关心小树,可为什么他的树就纹丝不动,牢牢的站在那里?其实这个道理并不难明白,正因为第一个人对小树照料的太细致,以致这些小树都有了依赖性。每天享受着主人赐予的水肥料,而这些东西是主人赐予的,就藏在很浅的地方,所以这些小树的根都扎的不深不结实。而另一个人选择了不定期不定量浇水施肥,目的就是为了让树苗能够把根扎的深扎的稳。因为树也像人一样有求生的本能,为了能够活下来,它必须努力的向土壤深处扎根才能吸收到水分与养分,而主人不定期不定量的浇水施肥就是模仿了天气的自然情况,使树苗在顽强中与独立中生活下来。



    人也像小树一样需要在困境和磨炼中不断锤炼自己,使自己学会独立顽强的生存。而那些从小被父母宠着长大,整天活在父母百般呵护中的孩子就如那些完全依靠主人浇水施肥而不去自己寻找生的希望的小树,最终被大风所毁掉。今天的孩子大多都生活在父母的大树荫下,风吹不到,雨淋不到,岂不知越是安逸的环境对孩子的成长,对孩子的将来就越有危害。


现在生活条件越来越好,家家的孩子由于计划生育也越来越少,一个家庭中有四个大人来看管一个孩子,心理总有一种放了怕飞了,攥着怕勒着。不知怎样去对待孩子才好,整天把孩子挂在嘴上,不论什么都依着孩子,要天赶紧找梯子,要地就全部都给,就这样还认为对孩子不够好好。反过来孩子确不领情,与父母顶嘴,做任何事总是跟父母背道而行,大人叫往东,而孩子确偏往西,今天吃的没肉不行,明天吃的跟今天吃的一样不行,穿的要不落后,什么都要求好。可从不想去做事,不能吃苦,不去照顾别人,不能到最困难的地方去磨练自己。这样的孩子能经受风雨吗?要想把孩子教育成人,必须把他放到最困难的地方去磨练。


  俄国伟大作家托尔斯泰说过:“理想是指路的明灯。没有理想,就没有坚定的方向;没有方向 ,就没有生活。”父母只有帮助孩子树立远大的理想,才能使孩子明确生活的目的和对崇高理想的追求,具有对生活和学习的 高度责任感,这对磨练孩子怕吃苦的滋生和蔓延是十分有利的。父母在帮助孩子树立远大理想时,要做到立志时要扬长避短,千万不要赶时髦。二是立志要专一。


  俗话说:“无志者常立志,有志者立长志。”父母要告诉孩子立志不在于多,而在于“恒”的道理。要防止孩子“常立志而事未成”的不好结果的产生。正如赫伯特所说:“人不论志气大小,只要尽力而为,矢志不渝,就一定能如愿以偿。


  另外要.重视孩子的行为习惯。一是要求孩子做事情要先思考,后行动。比方出门旅行,要先决定目的地与路线;上台演讲,应先准备讲稿。要引导孩子在做事之前,经常问自己这样一些问题:“为什么做?做这个吗?希望什么结果?最好怎样做?”并要具体回答,写在纸上,使目的明确,言行、手段具体化。二是要求孩子做事情要有始有终。不焦躁,不虚浮,踏踏实实做每一件事,一次做不成的事情就一点一点分开做,积少成多,积沙成塔,累积的最后即可达到目标。


  还要.有针对性地“磨练”。父母可以采取一些措施,有针对性地“磨练”孩子的再困难面前不低头。如指导孩子练习书法,学习绘画,弹琴,解乱绳结,下棋等,有助于培养孩子的耐心和韧性。此外,还要指导孩子学会调控自己的情绪。例如,做事时,孩子可用语言进行自我暗示,“不要急,急噪会把事情办坏”,“不要这山看着那山高,这样会一事无成”,“坚持就是胜利”。只要孩子坚持不断地进行心理上的练习,孩子坏毛病就会慢慢改掉。


  要给孩子树立勤奋努力,脚踏实地工作的良好形象,以自己的言行去影响孩子,鼓励孩子学习榜样的做法,如革命前辈、科学家、发明家、劳动模范、文艺作品中的优秀人物以及周围的一些同学的生动、形象的优良品质来对照检查自己,督促自己改掉怕吃苦的毛病,教育培养其勤奋不息 ,坚忍不拔的优良品质。


    一个人如果能够凭借自己良好的心理素质与性格,适应任何环境,任何人物,最终受益的还是自己。懂得在生活中不断摔打自己,锻炼自己,使自己能够顽强的独自去面对生活,面对生活的所有挫折与打击。就好比小树将根扎在土壤深处,任凭雨打风吹也能从容面对,依然挺立。而那些时时事事依赖父母的人就像那些把根扎在土壤表层的小树,一有风吹草动就迎风倒下,这样的人是可怜的!他的遭遇是可悲的!


    因为阳光总在风雨后。只有困难与磨炼才能造就一个优秀的人才!在安逸的环境中永远都不会出现伟人。所以父母们请收起你们宽阔的大伞,给你们的孩子一片蓝天,让他们自己去经历风雨,去锻炼一双有力的翅膀。只有这样,他们才能像雄鹰一样在空中自由翱翔;只有这样,他们才能在今后的人生道路上走稳每一步。


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[原创]

     韩信甘受胯下之辱,为的是忍辱负重并终有一天能够实现自己的梦想。他并没有在意别人的嘲笑,而是刻苦的研究兵法,练习武艺,最终得到刘邦的重用。而现在的我们又有多少人真的能做到忍辱负重呢?我们每天高呼面子的重要性,为了一块面子放弃很多珍贵的东西。但当你争回了那块面子,你又得到什么好处呢?我一直都坚持这样的观点:一个人为了成功可以放下一切面子,可以厚颜无耻的去请教别人。因为只有当自己不断的强大,自己有面子了,别人才会给你面子。但一个人不能丢弃自己的自尊。因为一旦失去了自己的自尊,其他的一切都无从谈起。

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  天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。


  每个人在生活中都会遇到一些挫折和打击吧。就像身为学生的我们来说也会有不少打击。比如说:大学英语四级没通过。体育成绩考核不达标。老师布置的某个问题不知道从何下手……这些都是孝挫折。在不远的将来,我们临近毕业之时,挫折就会更加大,给我们造成的打击更大。比如说:应聘无数次却没被任何一家公司录取;被老板训斥;工作能力不够而遭受工作压力;父母逐渐衰老却感伤自己没有足够能力让父母衣食无忧……


  这些挫折和压力一定会让我们的生活过的很难过,但是换个角度想想,我们可以这样给自己鼓气。目前我们经历的一切挫折都是有意义的,每一次挫折都是一次小小的磨练。我们可以借此锻炼自己的能力。每一次的挫折也许都是上天安排好的,就像孙悟空陪伴唐僧去西天取经一样,最后唐僧师徒四人要修成正果,但是观世音菩萨掐指一算,他们四人才经历了80难,如果要修成正果则需要九九八十一难才行。其实我们可以看到,在一路上的取景路途中,他们四人经历了很多磨难,但是每一次的磨难都是有意义的。孙悟空从当初那个冲动,自大,狂妄的野猴王变成了后来的那个修成正果的斗战胜佛。在这一路的磨难当中,孙悟空提升了很多,所以不能不说这些磨难都是有意义的。


  我们面对生活中的磨难时也应该如此。只要告诉自己这些挫折和磨难会带给我们人生的成长,这些不仅仅是挫折,不仅仅会带给我们烦恼,当我们勇敢地面对了,认真的去对待了,事情过去了之后留给我的将是巨大的收益——就是成长。

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         “故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能”。(《孟子?告子下》)经历磨练是人成功的必要条件,人生在世,不如意事常八九,经历种种挫折时在所难免的。只有那些坚持到最后,经受得住磨练的人才能笑到最后!说到这,我们不曾想想,璀璨耀眼的珍珠是怎样练成的。珍珠,本来就是一些普通的小石块,被贝类等一些软体动物吸体内,然后由软体动物体内的分泌物结合,在长年累月的摩擦后才得来。这些,都给我们警示了。

我们会很自豪的说自己是21世纪的有为青年。但我们中很多人就像是温室里的花朵,娇滴得很。在大学的课堂里,我们要想获得成功,我们就要继续发扬先辈们的吃苦耐劳,经得起磨砺的精神。


[此贴子已经被作者于2009-12-12 15:29:21编辑过]

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正如在世界上的每一部字典里,Success(成功)总是在Failure(失败)之后一样。若想享受成功的阳光就必然要经受失败的风雨洗礼。没有一条通向成功的路是康庄大道,如果你害怕挫折,就永远不能到达成功的彼岸。

宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来——爱迪生不害怕挫折,1000次的实验,1000次的失败。日日夜夜,星月睡了他未入眠。然而,也正是在经历了这些挫折以后,爱迪生这个名字永远载入了史册。留声机,灯……这些伟大的发明见证着他的辉煌!

不经一番寒彻骨,哪得梅花扑面香——很多人说,海瑞是个笨蛋,可也正是这个“笨蛋”,在那个腐朽的王朝用自己的一生洗刷出了一片清湾。朝中无人支持他,皇上昏庸无能。可是,面对这些挫折,海瑞却是逆流而上,罢官算甚?流言更无可畏惧!而最终,海瑞也凭借了一己之力在那个时代留下了浓墨重彩的一笔。

欲知松高洁,待到雪化时——但,若是有人等不及雪化,又会如何?很简单。项羽霸王别姬,有的是豪情,有的是情义。可是堂堂七尺男儿,为何不能忍辱负重,面对挫折,重新来过?“江东子弟多才俊,卷土重来未可知!”正是无法面对失败,畏惧失败,项羽才会落得四面楚歌,才会那样无颜而死。

若是树木畏惧挫折,哪来的郁郁森林?若是蝴蝶畏惧挫折,哪来的翩翩蝶影?若是高山畏惧挫折,哪来的傲视天地?若是苍鹰畏惧挫折,又哪来的搏击长空!

“失败是成功之母。”彩虹之所以如此美丽,是因为那是阳光在风雨之后洗尽铅华的真正本色。所以,为什么要畏惧失败,害怕挫折呢?抬起头,昂起胸,勇敢地直面挫折,挑战挫折。何惧挫折?

 磨炼,是人生的另一颗太阳。

 经历一次磨炼,就获得一次人生的亮丽。空白的人生,才没有磨炼。

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孔子说:“君子饮食不追求饱足,居住不追求安逸,做事勤勉,说话谨慎,接近有道德的人,以匡正自己,这就可以说是一个好学的人了。”这其实就是一种磨练,人们常说,逆境造就人才,也就是人们在经受磨练后,意志变得坚定,产生了上进心。

所以,我们不能害怕磨难,应该接受磨练,造就自己。

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