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[经典学习]一、忠的内涵 [复制链接]

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[经典学习]一、忠的内涵


热爱祖国并且奉献终身,执着于正义事业并且尽心尽力地完成,朋友、夫妻之间在正道的基础上互尽忠诚。



忠者,中也,至公无私。天无私,四时行;地无私,万物生;人无私,大亨贞。忠也者,一其心之谓矣。为国之本,何莫由忠。(《忠经?天地神明章》)


译:忠,就是坚持中道,极为公正,无所偏私。上天无偏私,四季交替运行;大地无偏私,万物蓬勃生长;人无偏私,大吉大利。忠,就是专心一意。国家的根本,就在于忠。(亨:通达。)


忠,敬也,尽心曰忠。([]许慎《说文解字》)


译:忠就是慎重,尽心尽力就是忠。


鞠躬尽力,死而后已。([三国?蜀]诸葛亮《后出师表》)


译:勤恳谨慎,尽心尽力,直到死才会停止。


忠,是要尽自家这个心。(《朱子语类》卷六)


译:忠,就是要自己尽心尽力。


诚心以为人谋谓之忠。([]刘宝楠《论语正义?学而》)


译:真心真意为别人谋划,就叫忠。


(节选自:陈杰思编著《中华十大义理》中华书局2008年版)

本主题由 管理员 admin 于 2014/5/21 14:41:25 执行 主题置顶/取消 操作
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忠,既是一个伦理概念,更是一个政治概念,本文从管仲不死纠难谈起,旨在发掘为臣之道对"忠"的正确诠释,力批臣子对君主无条件地愚忠.其中,管仲释"忠"为臣应忠于江山社稷而非为一姓也:孟子释"忠"为臣应忠于民众非一君也,并且,臣可弑暴君;黄宗羲释"忠"为君与臣皆为民众之仆,二者皆应忠于民众.他们一步步将"忠"从君主专制和封建专制的藩篱中游离出来,最大程度地揭示出了民本思想的内涵,值得今人思索.

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“忠”作为中国传统道德思想史上一个十分重要的范畴,一直是规范一切人际关系的行为准则。但自秦汉以后,随着封建专制政权的建立和巩固,经由政治价值的渗透,“忠”的内涵被人为地阉割和缩小,成为“臣事君”的专一政治道德。经过近代进步思想家们的拯救和改造,“忠”的原始意义才得以复归和发展。在现代中国,“忠”的内涵因自觉地注入了时代的新鲜血液,因而包含了更多理性化和民主化的内容。
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“中心为忠”,真正的忠诚不是忠诚于外在的一个标准,也不是忠诚于哪一个人或哪一种制度,而是忠诚于内心的道德判断,良知所在。真正的忠诚是在自己的心里,一个用心去做事的人,才真正的可以做到对他人、对工作的一份忠诚。与人打交道时,以忠信为根本,诚心诚意,才能得到真诚的友谊。
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有种说法是矫枉过正,可以理解成抬高标准。
如果按照高标准来要求孔子,孔子是没有什么忠的,因为孔子忠于太多的事物。
孔子要忠于自己的国家,要忠于自己的最早的血脉出处,要忠于周天子,孔子要求大家要忠,但是自己却不忠。
有句话:己所不欲,勿施于人。
不过,孔子应该是欲的,不过不能而已,在当时的社会,诸侯纷争,社会达到了一个混沌之极的状态,要忠于哪个势力是很难抉择的。
人民大多为了生存,在这个时候,活下去是最重要的,其他什么的不用管。
而孔子则保留了一个最大的原则,忠于自己。
也可以说忠于自己的思想。
混沌系统可以维持很长时间,但是春秋时期的的混沌是比混沌更混沌了,历史必然会向着更加有序的点行进。
在那个社会,孔子忠于自己的思想,向各国传播着自己的观点。
所以忠并不能简单的说忠于国家、忠于人民,只要是忠于自己的一个“正义”的思想,便是忠了。
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岳母刺字的故事想必大家都听说过,暂不论其真假,就其社会效应而言,国人是高度赞扬的,因为忠是国人所看重的。新时期忠的意义也发生变化,有忠君变为终于党忠于祖国忠于人民忠于事业忠于爱情等等,但忠的本质不变即慎重,尽心尽力。

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中国古代道德规范之一。原指为人诚恳厚道、尽心尽力,后有忠于他人、忠于君主及国家等多种含义,如“君使臣以礼,臣事君以忠”。有时特指臣民对君主和国家应尽的道德义务。随着中国封建专制主义的形成和加强,“忠”成为臣民绝对服从于君主的一种片面的道德义务。宋代以后,“忠”发展到“君叫臣死,臣不得不死”的愚忠。
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“忠”的基本意思是尽心竭力、公而无私之谓。“忠”是中正不偏邪。即“忠”含义是尽心竭力、无私、诚实。“忠”作为一个道德规范它是指自己内心中一种真诚地对人对事的态度,以及由此去诚实地为他人谋事作事的行为,是规范人与人之间相互关系的范畴。

“忠”除了规范一般人与人之间的道德关系之外,还规范着上下之间、个人对国家民族之间的道德关系。忠”是爱的一种表现,“忠”要和爱人、爱国结合起来。“忠”作为道德范畴,还包含有君臣之间、个人对国家、民族之间的道德关系。

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“忠”作为中国传统道德思想史上一个十分重要的范畴,一直是规范一切人际关系的行为准则。忠是综合性伦理品质,忠就是要尽心尽力,就是要忠贞不二,就是要大公无私,就是要一心一意。
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忠,是忠于国,忠于家,也是忠于己。

忠于国,是对自己的祖国忠诚,为祖国的发展贡献,努力,在国家危难的时候能为国家尽自己的一份力,就算国家出现了弊端,不能给你最好的条件待遇,也不会对此感到怨恨不满,这是一种十分高尚的情操,也是中华传统美德中重要的一部分。

忠于家,是对自己的家庭,朋友的忠诚,人与人之间的交往,最初建立在信上,其后,就是忠了,但这种忠不是江湖义气式的所谓不背叛,而是真心的为他人着想,不是出于利益上的考虑,而是真心实意的为他人想,选择对对方好的方向

最后,忠于己,并不是忠于自己的欲望,而是展现本我,不做虚假的人,而这是忠于国与家的最基础,对国也好,对家也好,都是需要真心实意的,虚假的感情是禁不起推敲的,忠于自己,是要看清自己,在此基础上改善自己,最后,才能真正做到忠诚二字

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尽心尽力就是忠。

忠于朋友,忠于爱人,忠于内心,那就按照自己的内心想法去做一件事情,不是自己的欲望在作祟,做真正的自己,

坚持到底就是成功。做事前谨慎考虑,专心一意,那就没有什么是还无法做到的了。忠于自己的底线就是忠于自己。

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       “忠”作为中国传统道德思想史上一个十分重要的范畴,一直是规范一切人际关系的行为准则。但自秦汉以后,随着封建专制政权的建立和巩固,经由政治价值的渗透,“忠”的内涵被人为地阉割和缩小,成为“臣事君”的专一政治道德。经过近代进步思想家们的拯救和改造,“忠”的原始意义才得以复归和发展。在现代中国,“忠”的内涵因自觉地注入了时代的新鲜血液,因而包含了更多理性化和民主化的内容。
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     诚心尽力:忠心。忠诚。忠实。忠告。忠于。忠魂。忠义。忠贞。效忠。赤胆忠心。忠言逆耳。
  忠字的真体字[1]意文为:把不偏不倚、不左不右、按规律办事的思想融入心里并形成条件反射,简而言之,即:按规律办事。
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   忠诚是做人的原则,没有对与错,只要问心无愧就足以。但, 每个人都有过不忠诚的时候,但是他们认为他们的不忠诚是问心无愧的那就是可取的。

   人的生活离不开友谊,但要得到真正的友谊才是不容易;友谊总需要忠诚去播种,用热情去灌溉,用原则去培养,用谅解去护理。

   爱情也需要忠诚。只有忠于对方才,家庭才会幸福,婚姻才会美满

   忠诚是在信的基础上产生的。因此要做到忠诚还必须学会诚信....

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"君要臣死,臣不得不死"~愚忠!!

忠诚以自己的人生价值为基础,以人生目标为导向。举个例子说

“生活让真理掌握在少数人手中,金钱也是如此。
生活让许多人最喜欢的读物是银行存折。”

所以,失去定位的忠诚,和不忠无异。

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